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第205章 意想不到的名字(第2页)

作品写了一个弱小无靠的寡妇窦娥,在贪官桃杌的迫害下,被诬为“药死公公”,斩首示众。

窦娥的冤案有巨大的典型意义,作家以“人命关天关地”的高度社会责任感,提出了封建社会里“官吏每无心正法,使百姓有口难言”这个带普遍意义的问题,强烈地控诉了封建制度与民为敌、残民以逞的罪恶。

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第二类婚姻爱情剧,主要是描写下层妇女的生活和斗争,突出她们在斗争中的勇敢和机智,肯定女性对于婚姻的自主选择。

那些貌似强大的坏人,在聪明的对手面前,一个个被簸弄得象泄了气的皮球,因此作品也带有更多的喜剧意味。

如《救风尘》《望江亭》《金线池》《调风月》《拜月亭》等。

其中以《救风尘》为最有代表性。

《救风尘》写妓女宋引章与穷秀才安秀实相恋,后贪图财物嫁给富商周舍,结果被朝打暮骂,受尽苦楚。妓女赵盼儿假意要嫁给周舍,设计救出了宋引章。

宋引章嫁给安秀实。

作品同情社会底层的妓女和儒生,揭露了官商的虚伪残暴。

第三类历史剧,通过塑造英雄人物形象,歌颂英雄,赋予英雄人物以拯救苍生的使命,表达了他对社会现实黑暗的批判和对英雄再世的渴望。

如《单刀会》《西蜀梦》。

以《单刀会》的成就最为突出,取材于《三国志·鲁肃传》,写吴国名臣鲁肃为了索取荆州,设宴邀请关羽,关羽单刀赴会的故事,塑造了一个大义凛然、无所畏惧的英雄形象。

关汉卿的这些历史剧来源于史传,但又超越史传。

他创作的立足点不在于再现历史的真实,而是借历史题材融进大量的现实内容,着重体现历史剧创作的时代精神和戏剧文字的基本特征,这便是关汉卿的历史剧的精华所在。

在这些历史剧中,关汉卿赞美正义的事业,歌颂英雄的业绩,表现了一个正直戏剧家的爱憎感情,这和他在其他剧作里所体现的精神是一致的。

由于历史和阶级的局限,关汉卿以农民阶级的立场来批判封建统治者,对黄巢和梁山泊农民起义的看法依然摆脱不了传统的偏见。

某些剧作宣扬封建伦理道德,如《陈母教子》。

有些作品存在着勾栏调笑作风,流露了低级庸俗的情趣。

特别要指出的是关剧对清官、“王法”充满幻想。

靠清官、“王法”来主持公道,昭雪民冤,虽然也表现了作家的正义感,但这只不过是一种社会改良主义的幻想,不可能是医治社会弊病的灵丹妙药。

……

当关汉卿的名字出现在天幕榜单上的时候,各个位面、各个时空的人们都懵逼了,因为在大家看来,这个根本没有听说过的小人物完全没有上榜的资格!

大元位面。

关汉卿自己看到天幕上的排行榜都有些懵逼。

“我上榜了?我怎么可能上榜?”

“汉卿,你真的上榜了!窦娥冤不就是你写的么?天幕上的榜单肯定是你不会错的!”

“关某何德何能,怎么能够登上华夏文坛的榜单?”

关汉卿还是有自知之明的,他觉得自己在诗词歌赋上的造诣远不如那些前辈,别说是文坛前十位了,就算是有一百个名额,也根本轮不到他关汉卿啊!

但他不知道的是,他的元代杂居开拓了一个新的文化丰碑,这对于整个华夏文坛都有着深远的意义!

很多人都熟知唐诗宋词,因为唐诗宋词简单容易背诵,流传范围广,传颂度很高。

但是大家都忽略了一点,真正给后世带来巨大影响的还是元曲杂剧,也正是因为受了这方面的影响,才导致唐诗宋词走向没落,而关汉卿在这方面就有着非常突出的贡献!

……

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