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第131章 建庙纪感谢空行马年年雪里书友谢谢(第2页)

“无有过来。”

白玛说道,龙并不喜欢这里的地形,止无要去他所在的温泉和水流旁边即可,陆峰盘膝坐在了原地,止在睡觉之前,陆峰将还活着的诸人都带了过来,将那银塔放在地上,叫他们盯着这银塔看。

也未曾告诉他们这样做是为何,就是这般看着,看着,忽然,扎娃好像是打了一个哆嗦一样,猛的一个哆嗦之后,睁开眼睛,他便换了一副神色,陆峰便叫其余的人都回去,无用在此了。

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应这一下,就是“附身”。

罗仁·次旦仁珠选择了扎娃,一个哆嗦,其余的人离开,陆峰便站起来,拍着手问他是谁,他说他是罗仁·次旦仁珠,陆峰又快快的问了他几个问题,罗仁·次旦仁珠都言说出来,

陆峰说道:“你须得给我你的证明。”

“扎娃”伸手从地上抓出来了一块石头,将其捏碎了。

陆峰方才相信他是真正的罗仁·次旦仁珠,这一次,陆峰问他是否愿意接受供奉,陆峰可以在修建的寺庙之中,为他修建一个小小的房子,用作他的“宫殿”。

这日出寺供奉的,自然不可能是他,但是若是罗仁·次旦仁珠愿意的话,他可以供奉他,扎娃做他的神巫,以后他便是“日出寺”的神灵,这在密法域很常见,陆峰将事情说的清楚,止问他愿意还是不愿意,罗仁·次旦仁珠无甚么不愿意的。

各种神,都应有自己的殊胜之处。

陆峰问他,他的殊胜之处在于什么地方。

罗仁·次旦仁珠言,他能看得见死亡,但他止得看见,无可救人,亦就是说,他硬是可以看见他的后辈“罗仁老爷”全家寿命都不长,却无办法救人。

陆峰言语:“甚么又叫做死亡呢?便是舍去了这皮囊,化作中阴身么?”

罗仁·次旦仁珠看着陆峰,言语说道:“你就无有死亡,但这并非是一件好事。”

作为辩经的选手,陆峰一听就知道罗仁·次旦仁珠不愿意谈论起来“什么叫做死亡”这件事情,他是将事情扯向了另外一个角度。

陆峰闻言,于是也就顺着他的言语说道:“那也未可知我即身成佛了呢?”

罗仁·次旦仁珠看着陆峰,张开嘴巴,想要说些甚么,但是无说。

最后止说道:“无有死亡,无同等于即身成佛,不一样,不一样的。”

陆峰止当做自己听不见。

他还多问了一下扎娃,问他选择扎娃,是否就是因为扎娃的寿命更长,罗仁·次旦仁珠亦无回答陆峰的话。

止最后,陆峰问罗仁·次旦仁珠是如何看人的生死的,这一点,罗仁·次旦仁珠无有隐瞒陆峰的意思,他说,在他的眼睛之中,人体之中,一黑一白,黑色越多,便是距离死亡更近,陆峰说道,按照这个意思,岂不是他浑身上下就无黑色。

罗仁·次旦仁珠不回答这个问题。

直到陆峰问出来了接下来的一个问题。

这个问题问出,罗仁·次旦仁珠最郑重的回答,

陆峰问的是,“你可以看到死亡的‘神通’,是如何得到的?

是圆寂之后就得到的‘神通’?还是你修持出的‘神通’?”

这一次,罗仁·次旦仁珠看着陆峰,说道:“无要问此,上师,无要问此。

以后遇见任何人,哪怕是家神,都无要问起来此事。

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