“不论尔等儒生是否真能通晓经史,百姓便应敬仰,羡慕?”
“呵,吾言之,勿痴心妄想!读书乃人之根本!些许学问,岂能自视甚高?”
“尔等为百姓做了何等贡献,百姓为何敬重?为何不得读书?”
“谁非父母所生,尔等能读书,百姓何故不能?”
“乱政之说,实难理解。百姓读书,何以谓之乱政?”
“若言百姓尽读书,无人耕作,此乃谬论。”
“难道大明百姓读书之后,便不食人间烟火?”
“需食需饮,何故不耕不商不工?”
“读书便可成仙乎?”
“为此,尔等竟敢公然抗命朝廷!尔等自视何人?朝廷为何地?当今圣上何许人也?”
“未入仕途,已欲干预国事!胆魄可嘉。”
“尔等以为儒生之影响力竟大至逼宫圣上乎?”
“实乃荒唐至极!”
朱瞻墉一番训斥,令太学生们面色铁青。
午门前的万名儒生,神色亦显惶惑。
实则,这些儒生中,多有家境贫寒者,苦读多年,只为出人头地。
大明百姓欲出人头地,唯有两条道路可行。
其一,便是读书入仕。
其二,便是从军为军户。
然而,读书往往是家境殷实的百姓首选,因其相对安全,不必舍生忘死,且风雅远胜从军。
自古以来,读书人身份便高于从军者。
故读书成了百姓梦寐以求之事。
百姓欲成读书人,殊为不易。
寻常百姓家,大多目不识丁,家中无可供学习之书卷。
即便有书,无人教导,自学亦艰难重重。
欲求人教导,须入私塾。
因私塾方有师者。
然欲入私塾,必得师者接纳,还需献上不菲的束修。
除此之外,欲看书还得在私塾抄书。
大明此时,书籍稀少,能购书之人寥寥无几。
能买得起书的,多为小康之家。
真正百姓,面对高昂书价,只能望洋兴叹。
故底层百姓想读书,实属不易,极难。
底层百姓中,能凭毅力苦读多年有所成就者,屈指可数。
虽少,却非无。
这些靠自身努力读书有所建树者,统称寒门子弟。
而那些无成的读书人,连寒门都难以企及。
或许有人终入寒门,却发现,寒门子弟在读书人中,不过是垫底之辈。
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