屌丝文学

第218章 朱允炆的功过（第3页）

这些减税措施是继续了洪武朝即已开始的减免政策，但是它们大大超过了以前的办法。富庶而人口稠密的江南地区自王朝开国以来就被课以重税，从而使这里提供了主要的财源。

原来的税款意在实行惩戒。

1380年4月洪武帝曾下令减税20%，但是即便如此，这里的土地税仍然过于沉重。

例如在1393年，仅苏州一地就得全年交纳281万石粮米，这就是帝国2940万石全部土地赋税的9。5%。这样是太不平等了：苏州仅占帝国登记在册的耕地的188。

由于这样过重的苛索，当地人民往往不能交足规定的税额，特别在凶荒年代更是如此；他们抛荒了土地，变成了游民，从而更加加重了纳税居民的负担，同时也减少了每年的税收。

1400年初，朱允炆因有人申诉直隶地区。

他下令按每亩地收一石粮的统一标准在这些府里收土地税。

洪武帝曾经禁止苏州或松江人氏被任命为户部尚书，借此防范出身于这些富庶州府的人们把持财政，偏私家乡，从而牺牲了国库的利益，现在朱允炆也解除了这种禁令。

很可疑的是，这些新措施是否得到了贯彻；到了1400年，建文朝廷已经深深地卷入了和燕王对阵的军事行动之中。

另外一项财政改革是限制佛、道二教寺观所能拥有的免税土地的数量。

这项政策是特别针对佛、道僧侣们在江南富庶州府的情况而发的，因为在洪武帝的庇护下僧道们都攫夺了大量的肥田沃土，从而变成了有权有势的地主。

他们的财富激起了人们的不满，因为宗教界的僧侣职事们不仅享有免除土地赋税和徭役的权利，甚至还把不法负担强加给当地居民，即占用他们的土地，强迫他们给自己服劳役。

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朝中的官员上了两份奏疏，请求限制佛教和道教的土地占有数量。

建文帝一改朱元璋重武轻文的倾向，优容文士，提高其品级。

同时“锐意复古”，甚至要实行井田制，对官名、宫名、殿名等仿《周礼》频繁更改，徒增纷扰。

朱标死后蓝玉一案，诛一公、十三侯、二伯，牵连被杀一万五千多人，除耿炳文、郭英等人外，“元功宿将，相继尽矣。”。

朱元璋为能确保皇孙顺利继位，在后期用实战训练出一批新生代优秀将领，既保嫡集团，如：瞿能、平安、盛庸、卜万、庄德、铁铉、徐辉祖、李坚、梅殷、吴高、何福、周兴、刘真、张文杰、房宽、宋晟、钱忠，卢震军、景诚、朱胜、徐祥、陈用、陈亨、周鹗、关忠、王才、耿成、陈玉等人。

相比靖难集团中的燕府将领，建文麾下可谓名将云集。

然相较元功宿将，这些将领虽然有较高的军事素养，但在军中资历稍低且不能服众。

这些将领建文要么弃之不用，要么势穷降燕，少数坚定保嫡且战功卓着者也因统帅失律而战死。

在靖难过程中随着南京方面将领的不断投降，燕方将领越打越多。

《明史》记载朱棣起兵夺位后在永乐时期时期谨慎修边，自宣府至山西都修建了战壕："然帝于边备甚谨，自宣府迤西迄山西，缘边皆峻垣深濠，烽堠相接。"

而在建文时期，同样也进行修边，考古者发现今明长城之北有一条未完工的比现明长城更靠北的明长城，这条遗迹分布从开平、兴和向阴山河北方向延伸的大同镇大边长城，有的学者考证是建文时期修建，后被永乐废弃。

朱允炆即位后，崇尚儒家仁政之说，一改朱元璋严政苛刑，“专欲以仁政化民”。

改定律例，力纠洪武年间冤案、错案，使其统治期间的囚犯较之洪武年间减少23。

免除各地拖欠租税，赈灾济民。

令官府为民间卖子为奴者赎身。

限制僧道占田数量，余田均与平民。

建文帝采取的这些措施，缓和了社会矛盾，对社会的安定产生了积极作用，一时政通人和。

……

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